warning.. هذا تعصـــــــــــب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


إخواني أسعد الله صباحكم بكل خير و أدام مسراتكم

موضوعنا هو التعصب الذي ينتقده كثير من الناس و هو لا شك أنه منبوذ

و التعصب :- هو نصرة قومه أو جماعته أو من يؤمن بمبادئه سواء كانوا محقين أم مبطلين، وسواء كانوا ظالمين أو مظلومين.

فالتعصب ليس محتكرا في التعصب للقبيلة قد يكون التعصب لمدينة أو لعائلة لا يشترط أن تكون قبلية أو غير ذلك .

لكنا في الآونة الأخيرة صرنا في الآونة الأخيرة نرى من أصبح يتشدد كل التشدد في هذا الموضوع (أنا أقر بأن بعض أبناء القبائل متعصبون لأبناء قبيلتهم) فإذا سمع رجلا يتكلم عن أحد أبناء قبيلته في الدوام أو المدرسة غضب و قال : (هذا تعصب ) و أنت لم تتعصب لأحد و إذا قلت إسم رجل من قبيلتك و أنت تذكر حادثة أو تتكلم في شيء بعيد أشد البعد عن العصبية تراه يغضب كأنما سب أبوه أمامه ، بينما لو رأيته في حياته الإجتماعية تراه هو المتعصب حقاً يكاد لا يكلم إلا من هم على شاكلته و من صنفه و يحبهم دون (الغير) و لو كانوا فاسدين إلا أنهم من صنف واحد و إذا نبهته قال :- (لسنا من قبيلة حتى يعد تعصبا ) فصار التعصب و العنصرية أمرا محصورا في نطاق القبية و أبنائها .

الأمر الآخر تراه يغضب إذا قال لك ابن قبيلتك ابن عمي كأن السماء انطبقت على الأرض و مع أن ذلك في كتاب الله عز و جل قال تعالى (وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ ... الآية ) فالأخوة هنا أخوة النسب لا أخوة الدين فذلك أمر مذكور في كتاب الله عز و جل و هذا ابن قبيلتي أخي كما قال أحدهم في مطلع القصيدة ( لست ابن عمي انت من إخواني ) يمتدح أحد أبناء عمومته و لماذا صار المرء يحاول أن يبعد المرء عن قبيلته بحجة الخوف من التعصب ؟؟ أحسدا ذاك ؟؟ أم ماذا ؟؟

و أذكر موقفاً أني كنت أتكلم مع أحدهم فأخذ يعدد علماء مدينته و محاسنها و أعيانها و ما إلى بتعصبٍ لها و انفعال ذلك فقلت له مثل مقالته معددا في الدواسر فغضب و قال باللهجة الدارجة ( لا لا دخلنا في التعصب ) فلماذا كل التعصب نحو أبناء القبائل حتى أني أكاد أن لا أذكر إسمي و الله إني إذا كنت معهم أذكر الفخذ دون القبيلة تجنبا لللحوارات العقيمة السقيمة .
و إذا ذكرت قصيدة تمدح فيها فخذ أو قبيلة حتى لو كانت غير قبيلتك دون تعصب و إنما مجرد مدح غضبوا و قالوا ( تعصـــــب) أم مدح حسان رضي الله عنه قومه؟ و ألم يمدح علي رضي الله عنه الأزد و غيرهم ؟

فمفاد القول لماذا يعامل أبناء القبيلة بتعصب و كأن أحدهم مطلي بالقار فعليه أن يجتنبه ابن قبيلته و لا يكلمه إلا عد ذلك تعصبا .